Devocional

Permaneced

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Juan 15:7 “Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queráis, y os será hecho”

Como humano egoísta que soy me llama mucho la atención la segunda parte del versículo: ¿de verdad puedo pedir cualquier deseo de mi corrompido corazón sin tener en cuenta a Dios?, pero obviamente, ese no es el sentido del texto, el énfasis del texto es PERMANECED.

Me cuesta mucho permanecer, yo soy más de moverme de un lado a otro. Puedo permanecer en Dios, pero soy inconstante, mi mente busca distracción y novedades, mis deseos naturales me apartan de Dios. Deberíamos escribir en nuestra mente ese propósito: permanece en Dios, mantente atento a Él, nunca lo olvides, nunca te alejes, busca su compañía y que su Palabra sea tu disfrute.

Permanecer es un llamado a nuestra voluntad, es intencional. Permanecer implica corregir continuamente el rumbo de nuestros pensamientos y deseo, que se alejan de nuestra meta: Dios.

No se nos pide que permanezcamos 15 minutos al día, para así poder hacer lo que nos de la gana el resto de la jornada, se nos pide que de manera constante y perseverante andemos cerca de Dios y de su influencia.

Os advierto que este mandamiento no es posible sino hay profundos afectos que nos unan a Dios. No puedes permanecer cerca de alguien al que no soportas, es más, si alguien insoportable entra en la habitación, tú saldrás por la ventana. En cambio, si alguien que te gusta está en una fiesta, tú te dedicarás a revolotear alrededor de esa persona, haciendo todo lo posible para encontrarte con ella. Así que no comiences por el mandamiento, comienza por tu salvación: ¿Quién te amó cuando estabas lejos?, ¿podrías hacer una lista de todo aquello que Él te perdonó, todos tus pecados, miserias?, piensa en los sufrimientos de Cristo en vida, toda la oposición y rechazo que sufrió, pero piensa también en los sufrimiento corporales, todas las torturas que sufrió ¡por amor a ti! Piensa en la gran compasión y ternura de Cristo, por los enfermos, las viudas y los pecadores, piensa en sus palabras, cómo enseñaba a aquellos que estaban perdidos y sin rumbo en la vida. Si eso no te conmueve ni te acerca con amor al bendito Salvador, nada lo hará.

Debemos cultivar poderosas emociones basadas en poderosos pensamientos, y estos basados en grandes conocimientos del Salvador. Conocimiento, pensamiento y emociones, ¡en ese orden! De lo contrario sería sentimentalismo. Hoy en día se inflaman sentimientos con el aire de un ambiente electrizante, nosotros debemos hornear con paciencia una vida apasionada fruto de un conocimiento asombrado de la grandeza del Hijo de Dios.

¡Permanece en Dios alma mía! Guárdate cerca de Él, busca su compañía, únete a él de tal manera, que como los amantes terminan la frase que otro comienza, Dios y tú seáis uno.

Reflexiones personales

Relevancia y equilibrio

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He escrito en la revista Entre líneas un artículo sobre la serie de animación Midnight Gospel (así que si te interesa te animo a leer el artículo si quieres entender las referencias).

https://www.entrelineas.org/revista/midnight-gospel

Como evangélico crítico que soy, veo muchas necesidades entre aquellos que son mi familia espiritual, y en mi propia vida. Me preocupa el relevo generacional y la continuidad del testimonio, que, si bien está asegurada por la misma promesa de nuestro Señor, no implica que en España haya un retroceso, igual que en otros países ha habido un avance del evangelio.

La necesidad más vital es de una renovación espiritual personal, y sobre todo de un conocimiento profundo de la Escritura. La dedicación al estudio de la Biblia que vi en mis días más jóvenes no es la misma que hoy se puede apreciar. Por otro lado en aquellos que son más fieles, veo un alejamiento de la cultura que nos lleva a vivir en una burbuja.

Vayamos a la primero, y lo más preocupante: la ignorancia de la Palabra de Dios. Ignorar la Palabra de Dios es condenarte a vivir en la pobreza, la ignorancia de Dios y por lo tanto estar a merced del naufragio espiritual. La ignorancia del Libro de Dios te enferma y te debilita, y lo que es peor, te coloca en una zona en la que nadie puede garantizar tu firmeza en la fe.

Lo segundo es un cristianismo desconectado de nuestra cultura, de la forma de pensar de nuestros amigos. Un cristiano aislado no es más que un bicho raro. Raro y aburrido, porque seguramente no tenga tema de conversación con su vecino.

Muchos creyentes luchan por alcanzar la santidad, lo cual, para ellos es una lucha entre alejarse del mundo y sus influencias, y mantener la máxima proximidad con la iglesia. Su lucha consiste en eso. Cuanto más implicados estén ocupados en la órbita de la vida eclesial, menos tiempo tendrán para escuchar conversaciones o exponerse al mundo. Entiendo las ventajas de ese método, sin embargo nuestra carne no puede ser extirpada, y el mundo tampoco puede ser extirpado de nosotros. Lo que necesitamos es estar tan empapados de la perspectiva de la Palabra de Dios que podamos juzgar todas las cosas de manera espiritual (1 Cor 2:15) dice la Escritura que para el puro, todas las cosas son puras (Tit 1:15) esto implica un grado de madurez que nos permite discernir dónde está Dios en cada asunto.

No hay sabiduría fuera del temor de Dios, pero creo que una base bíblica va a crear un caudal de experiencias que confirman la perfección de la Palabra de Dios.

Vïdeo

Divorcio y matrimonio

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¿Qué enseña Jesús sobre el divorcio? ¿en qué casos puede un matrimonio romperse? ¿cómo disfrutar de un matrimonio saludable? www.estudios-biblicos.org

Puedes escucharlo en audio con el reproductor justo abajo:

Audio

Perder la fe

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Hay una conversación que no dejo de recordar y que me hace pensar en las consecuencias de un sufrimiento tan grande que puede tambalear tu fe. En algunos casos he visto a personas que afirman enfadarse con Dios, darle la espalda, pero en ningún momento dicen que hayan dejado de creer. Pero lo que cuento en el audio es el de una persona que parece gritar: “ojalá no creyera, porque no entiendo lo que Dios hace”.

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George Borrow en España

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Una personalidad tan fascinante, compleja y rica como la de Borrow requería una aproximación desde varios ángulos, y eso es lo que ha conseguido la obra “George Borrow en España, Reacción, Religión y Reencuentro” editado por Ken Barret.  

Borrow, un británico políglota, viajero infatigable, fascinado por los gitanos, y con una capacidad fuera de lo común para los idiomas fue agente de la Sociedad Bíblica Británica y tuvo la ocasión de recorrer España y de publicar el Nuevo Testamento sin notas, así como una traducción del evangelio de Lucas al caló, lenguaje de los gitanos, con los que trabó particular amistad. 

En este compendio de ensayos encontraremos un análisis riguroso, y un estudio de numerosas fuentes que abordan la vida de Borrow, su relación con la prensa, su visión de España, del pueblo gitano, sus colaboradores, el inicio de la presencia protestante en Salamanca y sobre todo, el impacto que tuvo su libro “La Biblia en España”. Los ensayos que componen esta obra recorren las dificultades de una España convulsionada por las guerras carlistas, la oposición de la iglesia de Roma, la fascinante correspondencia de Borrow (y sus excesos narrativos) con sus directores de la Sociedad Bíblica. Leeremos del impacto de su obra en personalidades de la talla de Azaña, Unamuno, y el apoyo de los liberales españoles. 

Para mí, un ignorante de Borrow, este libro me ha ayudado a tener una perspectiva que se aleja de la leyenda piadosa y se acerca más al rigor que distintas fuentes ofrecen que los autores han sabido darnos tras investigaciones rigurosas. Lejos de la leyenda que exalta a este primer colportor (aunque el adjetivo se queda corto) vemos los matices de la personalidad de Borrow, su valor y capacidad para ganarse la amistad de pequeños y grandes, los riesgos que asumió en los múltiples viajes, y como cualquier ser humano, el subjetivismo y las interpretaciones que volcó. 

Como protestantes españoles creo que es un privilegio conocer el trabajo de estos precursores del evangelio, que no sólo amaron España sino que asumieron riesgos enormes para llevar la Palabra de Dios. Me ha fascinado ver el apoyo y reconocimiento de intelectuales patrios a la ópera magna de Borrow, y sus deseos de ver en nuestra nación los mismos beneficios que la Biblia trajo a otras naciones.  

Reflexiones personales

La necesidad de una vieja predicación

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La vitalidad, relevancia y poder del púlpito afectan de manera directa las vidas los creyentes. Mi admirado Leonard Ravenhill enseñaba que hay tres elementos esenciales en la predicación: inmensidad, intensidad y eternidad.

El poder de la predicación deriva de la fidelidad a la Palabra De Dios, de mantener los énfasis del mismo Libro Sagrado, y la centralidad del Hijo De Dios como la solución divina a la deformidad moral del ser humano. El juicio de un Dios SANTO es el terrible veredicto que impulsa al predicador con urgencia, y conduce al gran tema: Cristo Jesús, el Cordero inmolado, la cruz, donde el juicio es llevado a cabo con rigor sobre el Inocente, y la resurrección, la verdadera señal De Dios a un mundo escéptico.

Necesitamos (los predicadores) comprender bien a aquellos a los que nos dirigimos, conocer su cultura, sus preocupaciones, sus distracciones y su lenguaje. Los más jóvenes están separados de nosotros por una brecha cultural que sólo puede ser rota CUANDO NOS INTERESAMOS en su peculiar universo de series y juegos. ¿Y qué hace un predicador interesándose en juegos superficiales? ¡pues llevando a cabo un trabajo misionero para conocer al pueblo al que ha sido enviado!

Cuando sabemos cómo expresar verdades tan sublimes a una cultura tan primaria, con entretenimientos tan simples, padres expresar la Ciencia del Altísimo a los oídos de aquellos que nunca sabían que había un Dios como Él. Este doble estudio: el estudio de la Palabra, y el estudio de nuestra cultura, es fundamental para recorrer el abismo que nos separa a aquellos que hemos sido instruidos a los pies de puritanos, maestros bíblicos y ahora llegamos a las costas de un mundo bárbaro.

Necesitamos pasión, ardiente indignación, santa preocupación por la perdición de estas personas. No podemos predicar la Palabra De Dios con frialdad, o referirnos al Infierno con una sonrisa en los labios. No podemos hablar del Salvador con rutinaria indiferencia, sino con el mismo entusiasmo por el cual tildaban a los viejos metodistas de locos.

Desde los ancianos a los jóvenes, y sin olvidar a los niños, las palabras del maestro aun resuenan. Si Él no los olvidó sino que se esforzó por cautivarlos con su enseñanza, nosotros también debemos hacerlo, procurando que haya arte, creatividad y vida en un mensaje que es un encargo sagrado.

Vïdeo

Los cristianos frente a la crispación política

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Nuestro país siempre ha vivido con tensiones políticas y nacionalistas. Y mucho me temo que algunos creyentes se hayan dejado arrastras por estas guerras partiditas, causando incluso divisiones en el Cuerpo de Cristo y supeditando el evangelio a un segundo lugar.

En el documento de la Alianza Evangélica sobre identidades nacionales se explica que es un error cuestionar la espiritualidad de otro creyente por su posición política. Esta frase es digna de reflexión.

Mientras, aquellos sumidos en sus guerras buscan que los hijos del evangelio tomemos parte en estas, y para ello nos manipulan de varias maneras: reduciendo el evangelio a una cuestión de etiquetas, moralidades, o agenda política. Seamos sabios: el evangelio es la herramienta más poderosa para la transformación de la sociedad que ha habido y habrá. El evangelio es la solución de Dios al problema del ser humano, ¿lo adulteraremos mezclándolo con causas perdidas?