ESTAS SON MIS ANOTACIONES DIARIAS. AQUI PODRÁS ENCONTRAR MIS PENSAMIENTOS Y MEDITACIONES DE LA BIBLIA, ESPERO QUE SEAS EDIFICADO POR AQUELLAS COSAS QUE EL SEÑOR HA IDO HABLANDO A MI CORAZON Y TE ANIMO A HACER LO MISMO, A MEDITAR EN LA PALABRA DE DIOS Y BUSCAR CUAL ES SU VOLUNTAD PARA TU VIDA, SERAS ENRIQUECIDO Y FORTALECIDO EN FE.

19/7/99 Lunes somnoliento. LA PROFECIA Y LA LITERATURA.

Ya estamos en Lunes. La reflexión de hoy gira en torno a los libros de profecía- ficción (y no me refiero al relato que os ofrezco en mi página), sino a la famosa saga de novelas escritas por Tim LaHaye y Jerry B. Jenkins conocida como "Dejados Atrás", "El comando Tribulación" y "Nicolás", las tres (todo hay que decirlo, con una pésima traducción atiborrada de anglicismos terribles y orientada a un público sudamericano).

Lo curioso de estas novelas es que hayan sido escritas por alguien (me refiero a T. LaHaye)que ha realizado profundos estudios en profecía bíblica. Pienso que a raiz de la investigación que realizó para su libro "No tengas temor de la tormenta, ??), un buen libro que defiende el rapto antes de la tribulación. En esta saga (no sé si quedan más libros, todo es posible) Tim no ahonda mucho en la profecía, actua con prudencia (lo cual es de agradecer) y es honesto consigo mismo y con el ultra patriotismo que tienen los norteamericanos (léase el libro: El Milenio, en el que cuentan de un antiCristo yanki). Tal vez lo que prime sean las historias personales de un grupo de personas, un piloto, un periodista y una universitaria, que se enfrentan a la terrible situación de ser dejados atrás, junto con otros miles de millones de personas.

Una crítica bienintencionada es el escesivo énfasis que hace Tim en las relaciones personales en la novela (se ve que se ha pasado media vida escibiendo libros sobre el matrimonio y dando conferencias, gracias a Dios por ese ministerio), de modo que se ve su mano de consejero matrimonial en los libros.

Una valoración general de las novelas es positiva. Son novelas que enganchan, de fácil lectura, muchos diálogos y mucha acción (no podemos negar que el cine nos ha atrofiado la mente y la imaginación a todos). Echo de menos más rigor profético (pero esta es una crítica normal en cualquier novela de este tipo), y con esto me refiero a unamayor incidencia en explicar la profecía bíblica. Por otra parte la novela deslumbra con el alto nivel de vida de sus protagonistas, que nos marean con sus fastuosas cenas, viajes en avion cada dos por tres y casas de lujo, muy al estilo de vida norteamericano, o lo que es más preocupante (y como diría C. S. Lewis) al cristianismo de clase media (aunque este es de clase alta).

¿Qué se puede sacar de bueno en una novela así?. Pues que la gente se preocupe por estudiar profecía. Que disfruten estudiando profecía, que desarrollen un anhelo por esperar el rapto y vivir de tal manera que no tengan que avergonzarse cuando el Señor los recoja. El estudio de profecía es una de las recetas preventivas para un mundo cristiano volcado en adquirir posición, por unos jóvenes con cerebro lavado por las teleseries y por unas iglesias preocupadas por crecer en número y en programas de variedades (esto lo digo en general, ya que aquí en España a muchos les basta con sobrevivir).

Pero si quieres leer libros buenos de profecía te recomiendo mi favorito (¡quitando la Biblia, claro!): "Comentario del libro Apocalipsis" de Ivan Barchuk, un libro claro como el agua, serio en sus comentarios y extrictamente conservador. Este libro me aclaró todo lo relativo a profecía. "El horario de Dios" de D.B Long, un corto pero claro estudio de algunas porciones de Daniel. El gran mamotreto: "Eventos del porvenir" de D. Pentecost, para que engañarnos, no me lo he leido entero, pero me gusta consultarlo, es una verdadera enciclopedia de profecía, ¡tiene respuestas para todo!.

Mi oración es que el pueblo de Dios (y yo mismo) anhelemos su venida, que miremos las cosas de este mundo y digamos "¡bah!, estos son tres días, pero Dios tiene un Reino Eterno". Que vivamos para Él.

21/07/99 Miércoles. FRAGMENTO DE UNA CARTA A UN HERMANO.

Estos son los fragmentos de una carta que he enviado recientemente a un hermano en la fe, y que os hago partícipes:

"Recientemente he leido un libro que me ha sido de gran ayuda, habla sobre cómo nuestra fe en Dios nos ayuda a vencer las pruebas,a ser valientes y decididos, y a hacer lo que debemos hacer (aunque temamos hacerlo), el tema del libro es sobre la ansiedad, y lo escribe un pastor luterano que trabaja además como consejero, el mensaje es sencillo pero me ha llenado de ánimo, debemos pedirle a Dios que aumente nuestra fe, debemos lanzarnos a confiar en Dios, a no duda y a hacer lo que sabemos que es la voluntad de Dios, auqnue haya temor en nuestros corazones. Debemos confiar en que Dios está al control de cada situación, que Él ya cuida de nosotros y de cada una de nuestras necesidades y anhelos, Él es la fuente de toda bendición, de toda buena dádiva y todo don perfecto (regalo). La Palabra de Dios dice que la bendición de jehová es la que enriquece, y que no añade tristeza con ella, también dice que hay bendiciones sobre la cabeza del justo, ¿puedes imaginarlo?, yo lo veo como bendiciones volando alrededor de mi cabeza y esperando el momento para caer sobre mí, ¡bendito sea Dios!, ¡la mayor bendición que nos ha dado es Su amado Hijo!, ¡y sobre su cabeza no hubo bendiciones sino una corona de espinas y la ira de Dios sobre Él!, ¡bendito sea nuestro Salvador que nos dio vida y perdón en Él!.

Este ha sido el fragmento de la carta que le escribí a un querido hermano en la fe. Como veis, he incorporado algunos estudios nuevos a mi página (consideradla vuestra), especialmente acerca de la WatchTower, grupo al que me siento obligado a desenmascarar, siento un gran respeto por los testigos de Jehová, son gente extraordinaria, no obstante creo que los líderes de este grupo son unos manipuladores. Aquí pienso ir incluyendo pruebas que los expongan, una de mis recientes adquisiciones ha sido un fichero que contiene en formato mpeg varias páginas del libro "El arpa de Dios", este fichero se lo puedo enviar a quien me lo pida y puede imprimirlo, la calidad es la misma que si hubiera impreso una fotocopia del originar, en este libro Rutherford afirma que Jesús vino (de forma espiritual) en el año 1.874, algo que hoy los testigos no enseñan (hoy creen que vino en 1.914). Organizaciones importantes en internet a las que podéis acudir para sacar información son: "redimir.org", "testigos de Jehová info" (simplemente escribe esto en tu buscador) y Comments from the fiend (estos en inglés).

Tengo en mente preparar unos estudios Bíblicos a modo de cuaderno-guia, bien para estudiar con testigos de Jehová, de momento el proyecto está solo en mi cabeza (dentro de poco empezaré a tomar notas que es el primer paso), uno de esos estudios va a ser sobre Romanos 8 (acerca de ser un hijo de Dios), otro será (D.m) sobre la divinidad de Jesucristo, y otro podría ser sobre las caracteristicas de un profeta. Estoy abierto a vustras ideas.

23 de julio de 1999 Viernes EL PECADO Y LA SITUACION ACTUAL DE LA IGLESIA.

Os advierto que hoy me siento un poco negativo. Estoy meditando en la situación de las iglesias. Por un lado tenemos al materialismo que nos está consumiendo, ya no son solo los jóvenes, sino los adultos en llevar la delantera en admirar y reconocer un estilo de vida alto. Un ejemplo, se suele mirar con agrado al que prospera economicamente, aun a pesar de su pobreza espiritual, siempre que asistas de forma regular a las reuniones, te conviertes en un cristiano ocupado, "tengo mucho trabajo" o cosas así suelen ser una excusa "espiritual" para justificar negligencia. Casas más grandes de lo necesario, más caras y más lujosas: "es para cuando nos visiten obreros", en cambio te preguntas cuando ha hospedado a misioneros o a hermanos en su bonita casa. Recomiendo encarecidamente la lectura del folleto "En pos de sombras" de W.McDonald.

El dinero, la prosperidad, el lujo, las comodidades, esas son las verdaderas metas en la vida de la iglesia. No queremos ver a una iglesia en la calle evangelizando y haciendo "el ridículo" por Cristo, como si fueran fanáticos de poca monta, preferimos esa especie de club de campo agradable, reuniones y actividades sociales los Domingos, campings con la iglesia, etc.... creo que hace muchísimo tiempo que no oigo una predicación sobre el amor al dinero, uno de los ídolos que los creyentes ocultan "bajo sus tiendas", que se predica en contra del lujo, de la disolución, que se predique a favor de la sobriedad y del sacrificio. Hermanos, yo mismo me avergüenzo de mi condición delante de Dios.

¿Qué ejemplo están recibiendo los jóvenes de sus adultos?. ¿Qué modelo de creyente sacrificado están viendo?, recuerdo en una ocasión (hace de esto lo menos cinco años), en una reunión de ancianos y colaboradores que vimos un estupendo automovil (estupendo se le queda corto), ¿estábamos envidiosos y codiciábamos ese auto mientras criticábamos la ostentación de su dueño?, bueno, es un peligro en el que todos podemos caer. Pero recuerdo las palabras de un obrero del Señor, íntimo amigo mío, que vivía sencillamente que me dijo mientras paseábamos "creo que en todo esto hay algo de lo que dice 1 Jn acerca del deseo de los ojos y de la vanagloria de la vida". ¿Qué ejemplo de sacrificio, de generosidad al Señor, de sencillez ven los jóvenes al ver la ostentación y el derroche de hermanos que viven igual que gente del mundo?. ¿Con que autoridad les decimos que permanezcan en la iglesia?.

El liderato de la iglesia. La Palabra dice: "Hermanos, no os hagáis maestros muchos de vosotros sabiendo que recibirimos un juicio más rigruroso" (la RV60 dice mayor condenación). No voy a hablar mucho de los pastores, ellos conocen la Palabra y saben cuales son las altas exigencias del Señor para ellos. Mucha gente anhela ser anciano, anhelan el poder, y se pueden ver luchas de poder. No saben lo que es ser un pastor fiel, siempre consumiéndose por Dios, como la zarza que vió Moisés, siempre ardiendo para Él (¿sabías que la Biblia dice que Dios llama a sus servidores llama de fuego?), si supieran lo que es esto ni se les ocurriría empezar a hacer campaña en la iglesia para "subir puestos". En cambio yo le doy gracias a Dios por los ancianos que Él me ha dado, (he estado en tres iglesias por motivos de trabajo o estudios, en tres ciudades diferentes), estos hermanos viven lo que predican. Sin duda que no son perfectos, incluso cometen errores, yo también los cometo, y Moisés los cometió. He visto a mis ancianos luchar y desgastarse por la obra de Dios, los he visto pagar el alquiler del local teniendo que economizar gastos de su familia hasta mínimos, los he visto recibirme en su casa como a un hijo, confiar en mí y aconsejarme bien en la Palabra. Los he visto dar testimonio al mundo, en honradez, predicando el evangelio, los he visto en sus familias, tratando con amor a sus mujeres e hijos, siendo padres sabios y fieles. Ellos me han apoyado y han forjado en mí el hombre que soy, han trabajado codo con codo conmigo "sin temor a ensuciarse". Gloria a Dios por mis pastores, Señor ¡danos más hombres como ellos!.

Los líderes de jóvenes. Aquí sí que me quiero explayar. Durante dos años fui líder de jóvenes en una pequeña iglesia, realmente si empezara de nuevo creo que cambiaría algunas cosas, estaba muy desorientado y no sabía que hacer, necesitaba ser enseñado aun más, pero Dios supo lo que hizo.

Cuando veo a los jóvenes de las iglesias me dan ganas de llorar (y esto es bien cierto). Cuando oigo lo que ocurre en algunas reuniones de jóvenes me quedo de piedra. Cuando oigo los programas que elaboran sus "líderes de jóvenes" me quedo aun más de piedra. ¿Cual es el problema?, que los jóvenes se aburren en la iglesia, ¿cuales son las medidas?, ¡procurar entretenimiento para ellos!. Los jóvenes van a sus reuniones, tal vez tengan un video-forum (una simple excusa para ver una película sin contenido espiritual), comen patatas fritas y beben coca-cola, y luego "se van a dar una vuelta". No me refiero que se van a comer algo, o a beber algun refresco unos cuantos, me refiero a que se van a bailar a una discoteca, a beber cervezas (o algo más fuerte) en algún sitio escondido, y a "ligar" con otros jóvenes de otras iglesias que hacen lo mismo que ellos. Como lo hacen con jóvenes de la iglesia se piensan que da igual lo que hagan y en donde se metan, ¡son los jóvenes de la iglesia!.

Creo que el papel del líder de jóvenes no es proveer entretenimiento. Se deben tocar temas que les lleguen a ellos, noviazgo, vida devocional, etc... en un enfoque rigurosamente bíblico, se les debe enseñar a estudiar la Biblia y a dar testimonio. Por supuesto que podemos tener actividades al aire libre, pero esto ocupa un segundo o tercer plano. Pero el trabajo principal del líder de jóvenes es ser un discipulador. Debe hacerse amigo de cada uno de ellos, infundirles confianza y respeto. Ellos necesitan la imágen de un jóven fiel a Dios como modelo, que lo miren y digan "¡es posible ser cristiano hoy en día!, ¡si él ha podido yo puedo!", necesitan inspirarse en alguien cercano a ellos. Pastores, escoged con mucho cuidado a vuestro líder de jóvenes, tal vez a vosotros os guste como predica el Domingo por la mañana, pero para los jóvenes no es más que un pedante y un santurrón.

¡Dios me ha dado experiencias gloriosas con los jóvenes!. También he dado con jóvenes con un pie en el mundo y otro en la iglesia, pero me quedo con el buen recuerdo. Os voy a hablar de un joven al que estuve discipulando, que supera ampliamente a su discipulador. Lo vamos a llamar Jaime. Jaime es el único creyente de su familia (¡de momento!). Tímido en grado superlativo. Me costó mucho trabajo y oración hacerme su amigo, pero poco a poco empezó a confiar en mí. Un verano le propuse que saliéramos todos los días a repartir folletos, se me quedó blanco y me dijo lentamente (el chaval es muy reflexivo): "Sé que tengo que hacerlo, pero estoy muerto de miedo".

La primera vez que salimos a repartir tratados y hablar con la gente él se quedó en la mesa. Me dijo que de momento prefería verme y quedarse orando. Me pareció bien. Al siguiente día empezó a repartir folletos, ¡qué mal lo pasaba!, se le veía en la cara que estaba descompuesto, se acercaba a alguien y luego, sin mirarle a la cara le daba un folleto para darle la espalda antes de que nadie le dijera: "¿Esto que es?". Pero poco a poco fue cogiendo más dominio. El siguiente paso fue que empezó a ser un poco agresivo, al católico le miraba a los ojos con el rostro serio y le decía que tenía que arrepentirse. Hablé con él y le dije que intentara ser más amable, el chico aceptó el consejo de muy buen ánimo.

Poco a poco iba cambiando, adquiriendo más confianza y disfrutando de repartir folletos. Se encontró a amigos del Instituto y pasó algo de "corte", pero cuando me dí cuanta ¡bum!, Jaime explotó. A veces me volvía y lo veía con la Biblia abierta y hablando con mucha amabilidad con tres chicos a la vez. En otra ocasión me dijo:

- ¿Ves ese aparcacoches?- me dijo señalando a un hombre escualido, sucio y con pinta de toxicómano- ¿tú crees que seré capaz de darle un folleto?, yo sé que el Señor quiere que lo haga.

Con paso tímido se fue hacia él y le dió un folleto, yo oraba por él, pero poco a poco me enredé, eso sería a las diez de la noche, a la una y media de la mañana (evangelizábamos hasta tarde) miro y veo a José, ¡estaba hablando con el aparcacoches!. ¡Se había soltado!, sus próximos logros iban más y más lejos, se propuso que cuando se montaba en el autobús darle un folleto a la persona que se sentaba a su lado, oró sobre el tema ¡Y SE PUSO EN MARCHA!, ¡ESO ES FE!.

Pero por desgracia todo no es así. Me llegan noticias de casos tristes, luchas internas y asuntos turbios, temor de los hombres más que temor de Dios, luchas de poder y amor al púlpito más que a la Palabra de Dios que es como martillo.

Ahora viene algo más fuerte. ¿Habéis leido el libro de Jonathan Goforth "Por mi Espíritu"?. En él se narran los acontencimientos en la China continental, acerca de un poderoso avivamiento que ocurrió tras unos estudios que este misionero tuvo. La clave era bien simple: arrepentimiento (ojo, no estoy excluyendo ni la predicación bíblica del evangelio, ni la oración para buscar la voluntad del Señor y preparar el terreno). El arrepentimiento ¿de quien?, ¡de la iglesia, de los líderes!. Dios quieres mostrarnos salvación y bendición, pero debemos de aplicarnos a nosotros mismos los principios que enseñamos a otros.

Bueno, pues la historia no hace más que empezar. Dios empieza a traer convicción de pecado en determinados líderes (en el hno. Goforth también, claro), hay reconciliaciones entre hermanos, confesiones de pecado, y mucho quebrantamiento. Pero no os podéis imaginar las cosas tan terribles que salieron. A lo mejor empezaban las reuniones y el "clima" estaba frío, el auditorio poco receptivo y los líderes de la iglesia recelosos de la nueva campaña y satisfechos de su congregación. Entonces Dios empezaba a obrar quebrantamiento, la obra del Espíritu Santo (que es plenamente Dios y que es una persona de la santísima trinidad) es énfasis en el pecado, recordad ¡es el Espíritu SANTO!. Y empezó a salir cada cosa, en las distintas iglesias empezaron a confesarse pecados inauditos, tesoreros que hurtaban, ministros adúlteros, hubo uno que había intentado envenenar a su esposa. Amor al mundo, pecados escondidos y rencores escondidos por años. ¡Jesús empezó a "limpiar" el templo!, y las conversiones ocurrían a mansalva.

Yo creo en la soberanía de Dios. Pero intento que mi enfoque sea bíblicamente sano y equilibrado: Dios quiere obrar por medio de nosotros, Él es el agente, nosotros los instrumentos. No quiero haceros pensar que lo dejo todo en manos de Dios, pero tampoco quiero haceros pensar que todo depende de los hombres. En cuanto a nosotros tenemos graves responsabilidades: odiar el pecado como Dios odia el pecado. Creo que hay graves pecados en nosotros que entorpecen la obra de Dios.

Cuando veo la condición espiritual de ciertas asambleas me asombro. Pero me asombro de la misma manera que Juan se quedó asombrado al ver la ramera. Entendedme bien: no estoy generalizando de forma radical, aun quedan iglesias sanas y fieles, iglesias activas en las que sus miembros predican el evangelio, y traen gente a los pies del Señor. Pero la realidad es que estamos atados por una pesada cadena de TRADICION.

En una ocasión oí decir a un sacerdote de roma, que no es que tuviesen una liturgia complicada, sino que habían llegado a ella a través de muchos avances. Que habían llegado a lo máximo en adoración. A nosotros nos pasa lo mismo ..."porque dejando el mandamiento de Dios..se aferraron a las tradiciones de los hombres". Tenemos nuestros cultos de adoración, y estamos satisfechos con ellos, forman parte de una rutina agradable en la que cada Domingo sabemos quien va a hablar... y casi casi lo que se va a decir. Tenemos nuestros cultos de autoevangelización en los que cada Domingo por la tarde, a lo largo de todo el año nos reunimos para escuchar como el evangelio es predicado a los creyentes (de acuerdo, a veces viene alguien... solo que a veces).

Tenemos miedo de innovar, de probar otras cosas en vista de que las antiguas no funcionan. Que nadie se alarme, no estoy diciendo que tenemos que probar a hablar en lenguas o alguna cosa especial, pero...¿que tal si en vez de quedarnos el Domingo por la tarde en el local no salimos a la calle a invitar a la gente a que conozcan a Jesús?, ¿qué tal si empezamos a tener más reuniones en casas y así poder tener más comunión, un trato más directo e invitar a vecinos y amigos?, ¿qué tal si nos planteamos la meta de salir los sábados por la mañana a predicar el evangelio por las casas y por la calle?, ¿qué tal si intentamos reunirnos más a menudo? (las reuniones en casa nos permiten eso, sobre todo en grandes ciudades). Hermanos, no se trata de probar por probar, sino de mirar la Biblia y preguntarle al Señor (como hizo Pablo): ¿qué quieres que yo haga?.

Es tiempo de enseñar cual es el costo de ser un discipulo. Que no tengamos miedo de decir el precio de ser cristiano, no nos interesa de tener nuestros locales llenos de gente convencida de que son cristianos, ¡sino de gente convertida!. Discipulemos (esto parece ser algo que se ha perdido), instruyamos a los nuevos creyentes, no solo esas pocas clases que se les dan antes del bautismo, sino que sigamos una enseñanza que vaya más allá de los primeros rudimentos, entablemos con ellos una sana amistad, de buscar juntos al Señor, de hacer como Priscila y Aquilas, tomarlo de la mano y enseñarle (acompañarle) con más exactitud del camino del Señor.

Recuerdo mi propia experiencia de recién recién convertido. Yo era un creyente con muchas luchas, principalmente el mundo. Me resistía a dejar el mundo, no podía dejar ciertas amistades. El 1 de Mayo en Andalucía tenemos un día festivo, las asambleas aprovechamos para tener un día de conferencias y comunión. Ese día también se suele comprar literatura cristiana. Yo adquirí, entre otros libros un folleto titulado "Piensa en tu futuro" (¿a que no sabéis de quien?), esa misma tarde sabía que iban a vernir por mí unos amigos a "dar una vuelta", mientras venía leí aquel librito y ¡no volví a ser el mismo!, el Señor me habló directo al corazón. Desde ese momento se acabaron los "paseos" con el mundo. ¡Qué libertad!, ¡qué gozo!, el tiempo con el Señor ahora era distinto. No niego que desde entonces he tenido caidas, ninguno estamos libres en nuestra batalla diaria con el pecado, pero siete veces cae el justo y vuelve a levantarse.

 27 de julio de 1999 Martes.

Los que predican, y en especial los que predican muy a menudo, tienen un pequeño problema, y es que suelen terminar estudiando solo para sus predicaciones, lo que es el estudio personal termina desterrándose y esto es un peligro, porque si te limitas a estudiar pensando solo en cubrir las necesidades de tu asambles, descuidas las tuyas, te ocurre lo que a la sulamita: cuidaste la viña de otros y descuidaste la tuya propia.

Hoy en día no puedo decir que esto me ocurra, pero recuerdo una época en la que predicaba tres y cuatro veces a la semana (reunión de los jueves, el sábado a los jóvenes, y las dos reuniones del Domingo), fue un periodo de excepción, algo inusual, pero exceptuando ese extremo, es bien posible que alguien predique todos los Domingos o una vez por semana, si estás en esa condición ¡peligro!, puedes estar descuidándote a tí mismo,y dejando de oir la voz de Dios para tu vida.

En el libro de Watchman Nee La Iglesia gloriosa, este hermano nos enseña del hablar de Dios. Quiero dejar claro que no estoy 100% de acuerdo con lo que dice, pero sí en bastantes cosas. El cristianismo en muchos aspectos consiste en oirla voz de Dios. Lo matizo: no se trata de revelaciones extrabíblicas como dicen algunos, ese es un terreno peligroso por el que muchos se han perdido en ilusiones. Pero (muy importante) tampoco es lo que enseñan algunos diciendo: "la Biblia es la Palabra de Dios, hay que estudiar la Biblia, por ejemplo, las cartas de Pablo a Timoteo eran instrucciones a Timoteo, la iglesia se puede beneficiar de esta enseñanza". En esta afirmación hay mucha verdad, pero también hay un gran peligro y es olvidarnos que el mensaje de la Palabra de Dios es vivo y personal, que Dios tiene una voluntad para nosotros, que estudiando y meditando en la Palabra de Dios podemos conocer esa voluntad con la ayuda de Su Espíritu Santo. Cada vez que nos acercamos a la Palabra debemos hacerlo con la actitud y la oración que dice: "Señor muéstrame tu voluntad, enséñame de Tí, endereza la senda de mis pies, dame fuerzas y consuelo". Cualquier cosa que no sea esto sería estudiar la Biblia como quien estudia otro libro cualquiera.

Los peligros se presentan de diferentes formas: el predicador o maestro de Escuela Dominical que solo estudia para su clase, o el hermano que sabe que tiene que leer la Biblia cada día y la lee de forma mecánica, como quien lee el misal o el libro de las horas. En cualquiera de estos casos el provecho espiritual es mínimo. El Señor Jesús dijo que había que adorarlo en espíritu y en verdad. Muchos tenemos una adoración en verdad, es decir es ortodoxa, correcta y formal, pero no es una adoración espiritual. Nuestro estudio bíblico debe ser sensato, es decir, debemos tener una plan para estudiar de forma sistemática toda la Biblia, como esta puedo decir otras reglas de hermeneútica que son básicas pero que no son lo que quiero enfatizar hoy en estos pensamientos.¿Dónde está el equilibrio?, ¿cómo podemos hallarlo?:

1) La actitud del corazón. Un corazón humillado. Imaginemos un ejemplo (y muy malo, por cierto, pero sirve para nuestro propósito), se trata de una hermana con muy poca instrucción, esta mañana va a leer una porción del libro de Isaías pero ella no sabe nada de la historia de Israel, no sabe nada del cautiverio, ni delos pueblos enemigos de Israel, ni en qué momento de la historia de Israel ocurre todo eso. Pero ella se acerca con emoción a su vieja Biblia, se ha levantado hambrienta de conocer a su Dios, así que se arrodilla, le da los buenos días al Señor y derrama su corazón delante de Él, ella empieza a "masticar" la Palabra, y aunque no entiende los datos históricos encuentra luz y consuelo, encuentra fortaleza y alimento espiritual. Cuando termina su corazón canta al Señor, hoy ha conocido un poco más de su fiel Señor.

El otro caso es el de un hombre jóven que acaba de salir del seminario. Esta mañana quiere leer algo de Isaías, así que se va a su mesa de estudio y tras una breve oración abre el texto por donde quiere leer (y qué casualidad, es el mismo texto que el de su hermana en la fe). Primero decide repasar las notas de su Biblia de estudio para familiriazarse con el contexto histórico, empieza a leer tomando notas de todo, el miedo a una invasión, la valentía de Isaías, en fin, se dice a sí mismo: "qué interesante, aquí hay mucho material para una predicación", así que sigue tomando notas de todo, a "ver- se dice- ¿cómo podría empezar el sermón?, sí, el tema sería ENFRENTANDO LOS TEMORES, eso está bien -dice escribiendo el título- las ideas principales son esta y esta- dice entusiasmado viendo como va tomando forma- ¿y las aplicaciones? es muy importante que haya aplicaciones prácticas.." y sigue y sigue. Este hombre está estudiando, su entendimiento tiene fruto, pero no es espiritualmente edificado.

Hermanos, este ejemplo es muy malo y puede ser interpretado mal: "¡viva la ignorancia!, ¡a la hoguera con los libros de estudio bíblico, los léxicos y los comentarios!, ¡lo único que importa es el "sentir interior"!". No, no es eso, a esta hermana del ejemplo le vendrían bien algunas nociones de historia bíblica, conocer algún panorama del AT, y al hermano del ejemplo le vendría bien que su corazón se arrodillara delante del Señor, humillándose y buscándole sólo a Él ( y no unas notas para una predicación). ¿No os parece?. El equilibrio debe estar presente en todas las cosas.

Y aunque tú no te hayas levantado en tu vida para predicar, tener una clase, o compartir un pensamiento ( y ni siquiera tengas la más mínima intención) debes aplicarte esto que te digo. La Palabra de Dios no es una novela, no es un libro de historia solamente, Dios fue quien la inspiró, necesitamos estudiar la Palabra, pero también necesitamos meditar en ella y nutrirnos de ella puesto que esta es alimento espiritual. Es la leche espiritual no adulterada, es la semilla que crece para vida eterna.

Es muy posible que cierta erudición orgullosa sea un estorbo. No porque un conocimiento de historia o arqueología sea malo, sino porque nos ata y nos impide ver las verdades espirituales, el erudito orgulloso desprecia a los ignorantes, no está dispuesto a recibir lecciones de nadie, ni siquiera de la Palabra de Dios, cuando se pone a leerla se va diciendo: "ah, ya, esto es del periodo prexílico, ah, esto tal vez sea una glosa posterior", se pierde en detalles pero no busca a Dios en su Palabra. Es necesario humillar el corazón, el que acude a la Biblia de esta manera no encontrará vida.

2) Es necesario hambre de Dios. Si te acercas a la Palabra solo con curiosidad, o con deseos de acumular información para sorprender a los hermanos y hacer ver lo espiritual que eres, te estás privando del alimento espiritual. En mi caso tengo dos problemas, el primero es que muchas veces me he acercado a la Palabra buscando argumentos contra las sectas, esto es de una utilidad muy limitada, hay un momento para cada cosa. El segundo es mi insaciable interés en profecía, esto tampoco es malo, pero cada cosa tiene su tiempo.

No sé quien fue el que dijo: "tengo una gran necesidad de Dios y un gran Dios para satisfacerla". El problema del ser humano es que estamos tan enfermos por el pecado que no nos damos cuenta de nuestra hambre y necesidad de Dios. Debemos esforzarnos por desarollar un sano apetito por Dios mismo.

3) No debemos tener miedo a dejar las rutinas muertas e innovar. (Otra vez: Esto puede ser muy malinterpretado, os ruego que no me entendáis mal). A veces es bueno cambiar el sistema de lectura bíblica que tienes, o tal vez el horario de tu devocional para adaptarlo a tus necesidades, o comenzar un "diario espiritual" donde recoges lo que el Señor te va hablando en Su Palabra. No debes tener miedo a cambiar esas rutinas que no te hacen avanzar. No debes tener miedo de recibir consejos de hermanos experimentados y recibir ideas que te inspiren y desafien a seguir adelante. Debes ser consciente de tu necesidad de Dios y decírselo a Él: "Padre, te necesito", o "Padre, ayúdame a darme cuenta de la necesidad que tengo de Tí".

¡Eeeeeepa!. Ya me he terminado la tercera parte de la serie que os comenté escrita por Tim LaHaye y una tal Jerry no se qué sobre los tiempos de la tribulación. La verdad es que tiene acción para parar un tren, ¡pero apenas acaban de empezar las partes difíciles de la semana 70!. No me puedo resistir a hacer un comentario a este tercer libro titulado Nicolás:

Otra vez nos vemos absorbidos por una ciega pasión por la tecnología (esto más que una crítica es una observación), el uso de las nuevas tecnologías de la comunicación está en boga. Camilo Williams (una vez más vemos una pésima traducción, lo único que traducen bien son los nombres de los personajes, y estos suenan como los nombres de nuestros abuelos: Raimundo, Camilo, Amanda, Pedro Mathews (esto suena sudamericano, al más puro estilo de telenovela venezolana), y como no León Fortunato (el que peor sale parado, no en vano es el asistente personal del mismísmo anticristo). Las azafatas siguen siendo aeromozas (¡vivan las traducciones literales del inglés!), y todo lo que dije en mi anotación del 19/7/99.

En esta tercera entrega Camilo Williams (alias Macho), rescata al rabino Zion Ben Judá, que es uno de los 144.000, y lo saca de Israel donde lo buscan los zelotes para matarlo. La fuga es trepidante, con acción, peligro y una buena dosis de milagros. Este rabino lo esconden en un refugio que construyeron para cuando las cosas se pusieran feas, y ahí se queda el rabina con un ordenador superportatil y de avanzada tecnología, su idea es trabajar en estudios bíblicos y mandarlos por internet a todo el mundo (¡sí señor! a esto le llamo yo sacarle partido a la tecnología). Raimundo Steele, el piloto creyente que además trabaja como capitán del moderno avión que tiene Nicolás Carpatia (el mismo anticristo) empieza a estar harto de trabajar para un mosntruo sin escrúpulos como este elemento, incluso está pensando en liquidarlo, de hecho, la novela termina en que lo agarra por las solapas y lo tira de un helicóptero, haciéndolo chocar sobre sus infernales posaderas contra el suelo (iba a decir el piso, se me está pegando la forma de hablar de los traductores), y luego le pega un empujón. El pobre está harto. Lo bueno del final de la novela es que las cosas se ponen realmente feas pues comienza un tiempo llamado "la ira del cordero", un terremoto GIGANTESCO asola todo el planeta.

Me parece que si queríais leer el libro ya os he contado bastante. Cosas de la vida: todo esto coincide que durante estos días he dado con algunos hermanos muy celosos que niegan totalmente el rapto, que haya una semana setenta, es decir un periodo de siete años en los que se derramen una serie de tres juicios séptuples, que vaya a venir un anticristo (al estilo del que pintan LaHaye), y en general, que se niegan a literalizar el libro de Apocalipsis. Uno de ellos me ha enviado hace poco un breve estudio que él ha escrito en el que presenta respetuosamente su posición, otro, un poco más exaltado me ha enviado por correo ordinario un librito con este punto de vista, aunque los escritos de él son mucho más agresivos. Una de dos, o es que me acabo de dar cuenta de la cantidad de gente que no cree en un rapto antes de la tribulación, o es que están floreciendo este tipo de hermanos por todos lados. Os digo la verdad: sinceramente no me preocupa demasiado que haya otros que no estén de acuerdo conmigo en profecía, lo único que me preocupa son los que se dedican a anatemizar a los que no entienden las cosas como ellos. Estos son muy peligrosos. En la correspondencia que mantengo con un querido hermano, tuve que plantarme fuerte frente a él y reprenderle por su actitud de desprecio hacia otros hermanos.

¿Qué nos ocurre?, ¿nos centramos tanto en las profecías que nos olvidamos del Dios Soberano en cuyas manos están los tiempos de los hombres?, algunos son tan tajantes que parecieran dispuestos a enojarse con el mismo Soberano si al fin Él no actuara conforme a lo que ellos entienden por profecía. Diréis: ¡qué exagerado!, ¡leed unos cuantos escritos que andan circulando por ahí!. A mí me han llegado a acusar a hacerle el juego al Papa de Roma por enseñar que el anticristo no es Juan Pablo II y todos los Papas de la historia (quienes sin duda NO son los vicarios de Cristo y tampoco hacen la obra de Dios -¿he sido claro?). Es cierto que hay "coincidencias" asombrosas entre los papas y aquel que las Escrituras llaman "el hombre de pecado", creo que los papas han sido y son "tipos" del anticristo, al igual que antíoco Epífanes lo fue. Pero esa gente tan solo se parecen a ese ser terrible que va a poner a la humanidad al borde de la destrucción. Ningún Papa ha establecido un sistema de pago emplantado en el cuerpo de sus adoradores, ningún Papa ha resucitado "milagrosamente", ningún Papa se ha sentado en el templo de Jerusalén (ahora ni siquiera hay templo), ningún Papa ha hecho un pacto de siete años con Israel), ningún Papa ha matado a los dos testigos que profetizaban en Jerusalén, y la lista sigue.....

El problema es el mismo de siempre. Amigos y hermano, yo he salido de una secta que espiritualizaba la Biblia, ellos dicen entre otras cosas que la plaga de langostas ¡son los mismos testigos de Jehová! (no leen que estos salen del abismo). Ellos espiritualizan el libro de Apocalipsis y lo hacen encajar con su propia historia. La Biblia es un libro claro en muchos más aspectos de los que pensamos, el metodo de alegorizar destruye el sentido original del Espíritu Santo y nos pone en manos de la imaginación. Ciñámonos al texto. Y sobre todo, por favor, dejémonos de peleas por cuestiones que (a todas luces) no son de primer orden.

1 de agosto de 1999 Domingo.

¡Por fin! Es la 01:08 y acabo de terminar de pulir la página. Hoy solo quiero hacer un comentario de un versículo que leí hace unos días y que meditando en él me fue de bendición. Es en el Salmo 85.10-11 y dice: "La misericordia y la verdad se encontraron; La justicia y la paz se besaron. La verdad brotará de la tierra. Y la justicia mirará desde los cielos". ¿Cuando se encontraron la misericordia y la verdad, cuando nuestro Justo Dios envió a Jesús para morir por nuestros pecados y así salvarnos de Su Ira, ni la justicia fue defraudada, ni la misericordia se quedó corta. Pero ¿cuando es que la verdad brota de la tierra?, cuando el hombre (formado de la tierra) es regenerado por la Obra del Espíritu Santo, la verdad brota de él, y la justicia (que es Dios desde el cielo) lo puede mirar sin destruirlo. Gloria a Dios que hace esa obra en nosotros y que por Su Gracia nos salva y nos libra del justo juicio de Dios.

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